“凭我璧门五转，是否够”赵值悠然道。这句话出口，大家都惊。
时间回到姬骞宏离开后的那晚。小板屋中，赵值对卫雪蝶说道：“地确有桩事需要四小姐帮忙。”“什么事情”“是那样的在见四小姐以前，实际上我己和赢叔说过件事，就是我曾经得幸碰到过神仙。”“是，我清楚，正因而你才这么了解修道界。”“难点是那个神仙除告知我有关修道界的局外，还为我做了件事儿。”“什么事情”“打开璧门。”赵值答复。听见赵值的讲话，赢理事和卫雪蝶同时呆住，卫雪蝶出口说道：“你璧门己经开几转”“五转。”赵值莫奈何答复。璧门五转赢理事和卫雪蝶同时吸了口冷气。璧门五转，听起来只是中档。但是好像天境界也只是“中档”，却没有人敢不拿真人当回事般。对大部分的修道者来讲，五转璧门已经是很难的，若姬骞宏自傲奇才，实际上还都不过四转。卫家出去的三位公子和六个仆学，更是没有个到达五重的，最好的也只是四重。即是，赵值的资质在归类中属于中档，但是在人海里绝对属于上等了，就怪不得赢理事和卫雪蝶吃惊了。要清楚拥有五转璧门，就象征着有了冲击天境界的资本有可能。修道界对璧门的关键性有这么个区分，就是每双重门相应个境界潜能。譬如璧门转二转是笃定可以修道成灵徒的，这是入门。三转四转就能成为灵师，五转六转是天心，转来转去是灵台，九转则象征着有半有可能成为圣台。璧门五转，就象征着只要正常修练下去，就有半有可能成为天境界。自然这不是个科学的分法，它只代表修士对天地灵气的应用和吸收。实际上它像是人的寿数般，是理论最高值。在修练过程当中，随着路经过的叉路，有可能遭遇的内伤，会不断减低这个所谓的成功比率，真正的可以从灵台进入圣台的十中无，但是这不防碍将璧门九转评断为半进入圣台的可能。譬如璧门八转的不定能够入灵台，可是能够成为灵台的修士，却每每都拥有七转以上的璧门。样的道理，低于这品级的也可能腾跃过去，人生际会无常，没有人清楚会有什么在影响自己，使成就超出预料。因而璧门分法只代表种可能性，并不表示必定，但是无论怎样，它也是个可参详根据。