等陸承平的身影徹底消失之後，我搖搖頭，嘆了口氣，轉頭看着張坎文，跟他簡單說了下我來梅州到最近發生的這些事情，然後問他這半月以來如何度過。
張坎文身上那澎湃的壓抑不住的氣勢，在陸承平走後，突兀一下消失了，堅毅的臉頰上露出幾分疲憊，隨意坐到一旁的牀上，伸手打開了牀邊的燈，然後往後一躺，靠在枕頭上，沒着急說話，而是從牀頭隨手拿起來一支菸，點上狠抽幾口之後，嘴角露出一個疲倦的笑容，開口說道，“這個月我就待在梅州，不過沒在市區，在距離市區不遠的神光山上，也沒幹啥事，就是把二十歲時候師父給我的《正氣歌》細細看了一遍……我手裏的《正氣歌》古本，乃是先祖凝聚正氣而成，最能隱匿行跡，你尋不到我倒也正常。”
他的聲音很疲倦，我聽的有些不明白，正要再問時，他卻又開口了。
“《正氣歌》原本我也是要交給……師弟的，他天賦好，文山一脈的傳承，他比我更能發揚光大……不過那天之後，我才發現自己想錯了，師父他不能修行，我是大師兄，得保護師弟，沒實力怎麼行？我早該研習《正氣歌》的啊，早該研習的……”
張坎文把菸頭隨意在牀頭按熄了，隨手又點上了一根。
他這番話說的凌亂，但我卻聽明白了。以前張文非就說過，陰陽閻羅筆原本是張坎文繼承的，但他在張文非八歲那年，把這傳承法器給了小師弟，讓他自小溫養。而這《正氣歌》，從剛纔張坎文出手時就能看出來，肯定也是他們文山一脈的傳承術法。張坎文此前沒有修習，想把這術法也留給小師弟，一直到半月前的師門變故之後，他才終於自己修行，一直到今天，學成出山，直接殺到了這裏來。
想起張文非，我心裏不由一陣黯然，張張嘴，卻不知道說些什麼。
我倆沉默許久，張坎文又抽完一支菸之後，才咳嗽幾聲，咧嘴又道，“說來倒是要多謝你了，出事之後，梅州這裏，多有受我文山一脈恩惠之人，卻無人出面多言一句，只有你趕來幫忙，文非他交了個好朋友……大恩不言謝，以後但有需求，儘可言語一聲。”
我苦笑一聲，“當時我打電話打不通，只是沒想到這一節，當時若是早些趕來，或是能真幫上忙，結果最後我拖了幾天……”
聽我這麼說，張坎文面容一肅，搖搖頭道，“周兄弟，你莫說這些話，你能千里迢迢的趕過來，救回我師父魂魄，搶回我師門傳承法器，已是大恩，切勿有自責之心。”
他說起傳承法器的時候，我這纔想起來依然還留在我身上的陰陽閻羅筆，還有當日趙老爺子留下來的遺言，連忙開口跟張坎文說了下這些事，不過當時老爺子把陰陽閻羅筆交由我使用的事我卻沒說，只是把陰陽閻羅筆拿出來，伸手遞給張坎文。
誰知張坎文卻搖搖頭，笑道，“我師父這人我瞭解，一輩子都在紅塵裏摸爬滾打，最是知曉人情世故，最後託孤之時，連這法器中的隱祕都告訴了你，定是許諾把這法器交由你使用的吧。”
本來不說這件事，就是爲了避免尷尬，卻不曾想，張坎文居然一下子就猜到了，我有些不好意思的笑着說，“老爺子是說過沒錯，但當時肯定是擔心我不盡心尋你，才如此許諾，當不得真，這既然是你們文山一脈的法器，還是交由你來保管最好。”
張坎文卻又搖搖頭，低頭看了看陰陽閻羅筆，嘆了口氣又道，“這是文非的法器，去年時候我就聽他說過，這法器在你手裏似乎用的比他更好，當時他感慨過，說若這不是師門傳承法器，他定然要送與你用。想必現在他心裏也是這麼想的吧……既如此，你就收下吧。”
“這怎麼能行？”我頓時着急起來，“趙老爺子最後的遺願就是想復興文山一脈，沒了這傳承法器，還怎麼復興？”
張坎文卻是一笑，伸手揚了揚手裏那本古舊書籍模樣的法器，開口道，“我文山一脈的傳承法器可不止那一件，相對來說，我手裏這《正氣歌》古本，既是功法，又是法器，且是先祖親筆所書，對我文山一脈才更重要。復興師門，有這古本足矣，更何況，我師父把復興師門看的比天還大，若是這陰陽閻羅筆能決定師門復興之事，你覺得我師父會在臨終前明言讓你留下這件法器？你休再多言，放心收下便是。”
他這話說的我也無從反駁，沉默了一下，灑然一笑道，“那行，我就收下了，不過老爺子說過這裏面隱藏着你們文山一脈守衛千年的祕密，若是我將來有什麼發現，定然告訴給你。”
張坎文渾不在意的點點頭，站起身來，隨手拎起地上的張秉承，問我趙老爺子葬在哪裏，他要去墳前殺了張秉承，順便祭奠老爺子的在天之靈。
我把當日跟去那公墓地址告訴了他，張坎文衝我點點頭，又問了一下我在梅州的住址之後，就直接拎着張秉承，從窗口一躍而下，身影消失在夜色中。
他走之後，屋裏僅剩下我和瞳瞳，叫瞳瞳回到玉環之後，我原本想直接離開，不過臨走時候，想起來這裏是張秉承的住所，他這一死，屋裏俱是無主之物，留在這裏也是可惜。於是我也沒着急走，而是四下翻找起來。
很快，我就從屋裏找出來大量的現金和珠寶，以及兩件造型古怪的法器。
珠寶沒用，我直接丟在這裏沒管，現金則是直接揣到了身上，這東西雖是世俗之物，但風水師也是人，很多事情都離不開這些阿堵物。
除此之外，我更關注的，自然是那兩件造型古怪的法器。
其一是張秉承剛纔用過的那枯枝臘梅法器，這法器什麼名字我不知道，但大約能推測出來是當初趙老爺子的師父，張坎文他們的親爺爺血梅道人張文遠使用過的法器，本以爲這法器定然不俗，但看了半天也沒發現有何奇異之處，我隨手揣在了身上。
至於另一件法器則是引起了我的興趣。
這法器從外形看，是一個古舊小鼎，約有煙盒大小，造型古樸，顏色暗沉，材質非銅非鐵，掂掂挺重，分辨不出來究竟是什麼材料。
吸引到我的，是這小鼎上面雕刻着的山川異獸圖，以及圖案中間一個由數道曲線組成了一個類似於篆體的字。
這字跡我大約能分辨出來是個“梁”，但這些不是最重要的，重要的是，這個字從外形上看，像極了紅影子當年送我的《死人經》帛書上，開篇“死人經”三個大字，兩者應該是同一種字體。
早在大學時候，我就研究過《死人經》上這種字體，那時候發現，這幾個字雖然看起來像是篆體，但卻比篆體更簡略許多，跟甲骨文有幾分相通之處，但甲骨文有記載的不過數百字而已，找不到參照比對，也無法確定是不是甲骨文。
一直到今天看到這小鼎，我才確定下來，這字體應該不是甲骨文，當時我查看過許多甲骨文，兩者雖有相通之處，但又能找到些不那麼像的地方，而這小鼎上的“梁”字，卻是一眼就能看出來跟《死人經》上的字一模一樣。
《死人經》帛書是紅影子從那地宮中拿出來給我的，莫非這小鼎也跟紅影子，或者那地宮有什麼聯繫不成？