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185 大公的選擇
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    張居正跟洪天成談了一天後,志得意滿的從洪天成的宮殿中走了出來,第二天,維爾諾城臨時改建的天王府中傳出聖諭,擢升張居正爲太平天國大丞相,擁有督管天國所有文官的權利,職責爲掌管天國佔領區內所有庶民,並且擁有地方治安部隊的調遣權,包括那三千米瑞典城鎮民兵

    同時,錦衣衛和地方太平軍有協助張居正行駛天國法度的義務,可以說,張居正除去沒有軍隊的直接指揮權外,幾乎可以將觸手伸到天國任意角落中,堪比太平天國的頂級大管家。

    打下維爾諾城後,太平軍的大規模軍事行動轉變爲對地方的鞏固和清剿,雖然立陶宛地區遍地都是反抗的義軍士兵,但在職業太平軍精銳面前,不過是一羣人數多到無法統計的烏合之衆罷了。

    成建制擁有戰鬥力的立陶宛精銳,不是在前兩次決戰中損失殆盡,就是跟隨着自己效忠的立陶宛貴族成爲了太平天國的一份子,繼續享受他們高人一等的生活,只有極其少的一些走投無路又跟太平軍有着深仇大恨的精銳士兵或者是騎士參與到了立陶宛地區羣起洶涌的反天國浪潮中,這些人輕而易舉的成爲了立陶宛民族反抗軍的中堅軍官層。

    這也算是立陶宛民族地方反抗軍唯一比土匪強出的地方,有一羣具有戰爭經驗的正規軍精銳士兵領導,總比讓拿起武器的泥腿子們直接上陣強一些,而且,這些具備一定軍事素養的騎士和精銳正規軍士兵,還可以在非戰鬥的間隙內,對拿起武器的民兵進行軍事訓練。

    至於能訓練到什麼樣的程度,就只能看上帝他老人家給不給面子了

    連身經百戰的老資格民兵在太平軍精銳火槍手面前都不夠看,想讓一羣沒殺過人的農夫組成一支真正可以對太平軍造成威脅的軍隊,無異於癡人說夢。

    作爲立陶宛地區民族反抗軍的精神領袖的雅努什拉吉維爾大公,這點逼數心裏還是有的,因此,他沒有浪費時間停留在看似安全的立陶宛地區藏匿起來,而是馬不停蹄的帶着少數忠勇的守護騎士逃亡到了俄羅斯帝國求援兵。

    之所以雅努什拉吉維爾大公選擇了俄羅斯帝國而不是瑞典王國,主要是瑞典王國如今的實際掌權者,那個戀妹達人卡爾古斯塔夫野心太大,且性情有點不穩定一個只喜歡自己妹妹的大叔,怎麼看都不太正常。

    要是雅努什拉吉維爾大公還擁有曾經的立陶宛精銳做後盾,自然有把握跟瑞典王國做一場公平的交易,但現如今雅努什拉吉維爾大公很清楚自己已經距離光桿司令漸行漸近,他曾經也在波蘭國王的領導下與瑞典軍隊交戰過,他很擔心自己剛進入瑞典王國境內,就被莫名其妙的意外送去天堂

    雅努什拉吉維爾大公這種聲望極高的人,如果沒有任何理由殺死的話,會給自身聲譽帶來很壞的影響,當然,洪天成這種開着全面戰爭系統bug的人除外

    因此,除掉雅努什拉吉維爾大公最好的方式就是製造各種各樣的隱蔽的意外,雅努什拉吉維爾大公的仇人不需要騙過擁有大量耳目的各國統治階級,只需要騙過立陶宛人民就足夠了。

    這就是雅努什拉吉維爾大公不想去波蘭立陶宛首都克拉科夫的原因之一,在歐洲近代強國吞併弱國往往都會經歷這樣一個過程。

    先以解放者的身份進入該國,然後扶持該國一個人口多的民族在他們的原屬生存地上獨立自主,這樣一來,入侵者就會憑空得到大批不知真相的當地平民的衷心支持,同時也會得到當地貴族的認可,畢竟獨立的受益者中也有當地貴族的一份子。

    這種方法簡單好用,在近代起源,直到21世紀幾乎成爲了外國干涉他國內政的必備良藥。

    當然,入侵者是不可能免費服務的,當解放者的身份坐實,成功將該地區從被入侵國家分裂出去後,入侵者就搖身一變理所當然的成爲了保護者,在若干年之後,只要入侵者始終保持強大,保護者遲早會成爲入侵者的加盟國之一,最後甚至會變爲一個行省

    這種比較緩和與拉攏人心的方式可以有效降低當地人的反抗情緒,調低戰爭成本,自然比傳統那種簡單粗暴的佔領方式更受到當權者追捧。

    後來,歐陸乾脆發明出來一種名爲民族自決的神器,併成爲了一戰二戰切割戰敗大國的無二法寶,讓那些曾經輝煌數百年的大帝國碎成一地渣渣,永無翻身之日,因爲這都是當地生活的人自行決定的,一旦出現重新合併的跡象,那些分裂出去的小國國民就會第一個站出來反對

    寧頭不做鳳尾是人類的天性,有時候,自由還真得比麪包更加吸引人

    然而,自由比麪包更容易忽悠老百姓,因爲自由只需要喊喊口號就夠了,完全可以空口白舌的將老百姓送上戰場,但是麪包卻是需要成本的。

    於是,隨着統治階級的精神思想不斷近半,自由成爲了忽悠老百姓的良策,只要想挑事,喊喊自由終歸是沒錯的

    因爲被統治的大多數人始終都不是自由的,要是大家都自由了,統治階級怎麼剝削大多數人來供養自己過上奢華的生活

    所以自由永遠是被需求的一方,在任何國家都有廣闊的市場

    雅努什拉吉維爾大公其實就運用了自由的誘惑力來鼓動立陶宛人,只不過他成功在一羣大字不識的泥腿子面前曲解了自由的含義,自由的意義被他上升到了民族的層面,被立陶宛貴族統治即爲自由,被異族統治即爲被壓迫,再結合太平軍的暴政,一切都變得合情合理

    1650年中旬,在立陶宛地區的太平軍展開轟轟烈烈的大掃除時,雅努什拉吉維爾大公帶着上百名親信隨從進入了俄羅斯帝國境內。

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