利沃尼亞地區米塔瓦城郊外的一座莊園中，克特勒送走太平天國的暗使後，滿臉複雜的回到了房間中。
克特勒遣退了周圍的僕人，獨自進入自己的臥室，漫步走到臥室中老式書架前，伸手按在了其中一本不起眼的騎士小說上，重重往下用力一壓，在一陣陣咔咔聲中，整個書架翻轉出一個門戶來，其內剛好是一個向下的臺階。
克特勒面無表情的走下樓梯關上書架暗門，點燃過道上方擺置的火把，一邊撫摸着周圍斑駁的牆壁一邊緩步走進一個略顯陰暗的地下房間中。
這座地下房間的佈局跟13世紀的貴族書房差不多，不同的是，房間中擺滿了各式各樣的老舊武器盔甲，以及一些樣式奇特的勳章，房間正中央則懸掛着一副巨大的畫卷，上面展現着一場波瀾壯闊的戰鬥場面，一羣高舉着繪製有聖劍圖樣騎士盾的勇士，騎乘着身披鍊甲的具裝戰馬，揮舞着十字劍劈向穿着阿拉伯服飾的步兵。
這幅畫呈現的正是聖劍騎士團的起源十字軍東征期間的一場戰鬥，聖劍騎士團的誕生跟十字軍東征息息相關，沒有阿拉伯世界對基督教世界的侵襲，就沒有聖劍騎士團的組建
“聖劍的輝煌雖已墮落，但擁有聖劍信念的人還沒有死絕，哪怕只有一線機遇讓聖劍的光芒重現大地，即便向魔鬼出賣靈魂又有何妨
所謂的騎士精神不過是勝利者裱裝的華麗外形，唯有勝利和征服才能真正傳播聖劍的意義
克里斯蒂娜，這一次或許真的要讓你失望了，太平天國給我的是實打實的助力，比起虛無縹緲的承諾更加有利，曾經的聖劍騎士團亡在了承諾二字上，我作爲聖劍騎士團最後的火種，不會再重蹈覆轍
爲了聖劍的奧義，所有人都可以被犧牲”
說到這裏，面目本來慈祥可親的克特勒顯現出一種病態的兇殘，嗜血的厲芒猶如地獄中爬出來的餓鬼，緊緊盯視着那副巨大的畫面，他將他的一生都奉獻給了聖劍騎士團遺脈的延續，竭盡所能去資助殘餘的聖劍騎士團忠實成員後裔的血脈，讓他們不至於被生計所迫放棄騎士戰技的錘鍊。
正是因爲克特勒的付出，早已消逝了數十年的聖劍騎士團，纔會再次聚集起上百名擁有嫺熟戰技的真正騎士，以及數百名牢記着聖劍騎士團重建使命並深信不疑的忠實信徒。
這些人是克特勒在當地的根基，也是他奢望中重建聖劍騎士團重奪利沃尼亞地區的底子，然而，大半生的蹉跎讓克特勒知曉，有生之年依靠他自己的力量，無論如何也無法完成聖劍騎士團的重建。
克特勒很清楚，以他兒子們的才能，等他死去後，聖劍騎士團最後的凝聚力差不多也就散了，利沃尼亞地區的波蘭和立陶宛大貴族不是瞎子，不動克特勒只是因爲他民望隆高，麾下有一羣忠勇的騎士和效忠者而已。
一旦克特勒去世，他的民望可不會轉移到他兒子身上，他兒子們也沒有那個聲望去接管克特勒大半生積累起來的潛在勢力，到時候，早已感覺到克特勒威脅的利沃尼亞大貴族們自然會蜂擁而至，將克特勒建立起來的勢力徹底瓜分掉。
克特勒的兒子們能保住直屬封地就算有能力了，至於繼續維持聖劍騎士團火種，無異於癡人說夢，一個淪落數十年的騎士團沒有多少人還會記得，克特勒麾下的騎士們與其說是信仰聖劍，不如說是信仰克特勒本人。
個人魅力在這個時代十分流行，恩情比金錢的意義更加重要，這是一個沒有被金錢完全腐蝕的時代，因爲統治者需要下面的人忠誠高於財物，所以建立了這一系列的普世價值觀，這也是金錢至上的商人和放高利貸起家的猶太人被歐洲大多數白人所鄙夷的原因。
比起物慾橫流的21世紀，這個時代反倒是更加純粹一些。
當然，這主要是因爲此時權利遠在金錢之上，商人的利益得不到法律的保護，領主一句話就能剝奪領地內某個商人一生的積蓄，資本家不過是領主貴族蓄養的一羣賺錢機器和戰爭工廠的管理者，重視商貿是領主們爲了更好的設立關卡收取商業稅補貼軍費
私人財產神聖不可侵犯的概念還遙遙無期，只是一句聊以的口號，領主貴族纔是這個時代真正的弄潮兒，直到法蘭西大革命一聲槍響，資產階級才真正走上政治舞臺成爲國家的主宰者。
金錢也是從資產階級上位開始，成爲能左右國運和戰爭的一項重要因素甚至是唯一要點
一個時辰後，克特勒從臥室中的密道中重新走出，那個地下室裏擺放的都是老掉牙的甲冑武器，已經無法再繼續使用，成爲了純粹的觀賞物，因此並不值多少錢，只是一種緬懷而已。
走出來的克特勒再次恢復了那副和煦親善的面容，穿好甲冑套上亞麻罩袍，來到莊園空地上剛剛集結不久的聖劍騎士面前。
“現在，我們有一個短時間內得到武裝數千人軍隊武備的機會，交換的條件只是將一個人交給對方而已，聖劍騎士團的復興在此一舉，一旦踏出這一步，我們中的任何一個人都有可能死在重建聖劍騎士團，奪回利沃尼亞故土的戰鬥中，如果有人想要退出，現在提出來還來得及。”
說到這裏，克特勒的雙眼如同鷹隼一般掃向披甲帶劍的上百名聖劍騎士團核心成員臉上，讓他欣慰的是，畏懼和懦弱並沒有出現在他的視野中，迴應克特勒的只有一句話：
“聖劍與我同在”
“很好，你們沒有讓我失望，掌握聖劍的勇士們，跨上你們的戰馬，隨我進入米塔瓦城鎮抓捕那個重要的籌碼，聖劍的榮光就在我們眼前，聖劍騎士團很快就能重現利沃尼亞地區，用我們手中的利刃告訴當初的敵人，戰爭還沒有停止”