道明和尚將那些星隕恆沙再以術法修煉了一遍，讓它又帶上了佛力，既可以用來驅魔，也可以用來殺人。只不過道明和尚平素爲人低調，得了至寶也沒有過於宣揚，只是默默地斬妖除魔，維護一方和平。有一次道明和尚在追殺一個大妖時，在路邊看到了一個棄嬰。
那是一個毫無人氣的亂葬崗，道明和尚卻在衆多墳頭間，發現了一個用壽衣包裹的棄嬰。說起來那亂葬崗有很多孤魂野鬼，又有很多野狗經常過來，挖掘墳墓，刨出裏面的死屍，大快朵頤。被葬在亂葬崗的死屍大多隻有一口勉強算是木盒的薄木棺材，其實大部分都是一卷草蓆一裹，挖個淺坑就埋了。這些死屍經常被野狗給挖出來，然後被啃食殆盡。
可是那名棄嬰卻沒有被鬼魂野鬼還有食人野狗騷擾，只是安安靜靜地躺在一座無名墓裏，似乎是等待着人過來。當時道明和尚只是聽到有人啼哭，可是當他路過某座無名墳時，卻看到一頭雙眼血紅，額前長着巨大肉瘤的野狗，正馱着一個穿着壽衣，不哭不鬧的嬰兒，放在道明和尚的腳邊。
術道中人都知道，那些經常徘徊在亂葬崗或者死人地的野狗，不要輕易招惹。它們常年以死屍爲食，不僅兇悍賽過惡狼，而且體內積蓄了大量的屍毒，只要被撕扯咬上，必然會導致自己中屍毒。而且這些野狗成羣出沒，堪比狼羣的存在。再加上常年聚居在墳地等陰氣濃郁的地方，有些食屍野狗甚至會出現鬼化、妖化的現象。那種食屍野狗已經不亞於尋常邪祟了。
那是一頭兩眼滿是血芒，額前有個巨大肉瘤的食屍野狗，而且它的頸部沒有毛髮，只有無數猙獰的傷痕，而剩餘有毛髮的部分，則是呈現出暗紅甚至泛黑的顏色。而且它的個頭明顯要比尋常食屍野狗要厲害的多，如果其站立起來的話，估計起碼又要七尺高，足以咬開尋常壯漢的脖頸。
道明和尚看出這條食屍野狗，已經有了開了靈智，從某種意義上來講，它是一條犬妖。要知道並不是所有食屍野狗都可以輕易獲得食物，有些無人認領的死屍，會有一些地方的鄉紳，備置一些薄木棺材，然後下葬。不同於那些卷着草蓆，挖個淺坑就埋掉的死屍，那種備有薄木棺材的，就必須要食屍野狗鑽進墓穴裏，用腦袋去撞開薄木棺材。別看那些棺材並不是什麼好材料所制，可是食屍野狗想要打開，也不是那麼容易的事情，很多食屍野狗都必須進行猛烈的撞擊，才能夠將那些薄木棺材撞開，然後鑽進棺材裏大快朵頤。
久而久之，那些食屍野狗的額前便會受傷，等到皮開肉綻，或是毛髮脫落，傷勢癒合之後，就會結疤。然後等到下次發現“食材”，再度用頭撞擊，然後再次皮開肉綻，長期下來，那些食屍野狗的頭部便會長出厚實的肉瘤。一般來說，肉瘤體積越大，質地越堅硬，說明這頭食屍野狗越是厲害。而道明和尚眼前這頭，明顯已經成了氣候的主兒，它的肉瘤上隱約能夠看到猙獰的惡鬼圖案，那是它已經鬼化的特徵。假以時日，它必然會成爲半鬼半妖的一方巨頭。
只是即使如此兇悍的食屍惡犬，卻對那個嬰兒極爲溫柔，咬住他的壽衣放下時，都小心翼翼的，生怕傷到對方。道明和尚將那嬰兒抱起後，那頭食屍惡犬便低聲嗚咽幾聲，似乎是感謝，然後便消失在了無數無名亂墳之間。道明和尚見那嬰兒不哭不鬧，只是靜靜地看着自己，覺得他與自己有緣，於是便帶他離開了亂葬崗，後來還收他爲徒，取了個法名爲天念。
天念和尚可謂是青出於藍而勝於藍，不僅一身修爲勝過其師，而且他到處遊歷，名聲比起明道和尚更勝一籌。術道都傳聞其名爲“惡菩薩”，一來他遊歷各方，斬妖除魔，除了必要的盤纏，不收取他人一分一毫，堪稱菩薩行徑。二來他對於那些他認爲的惡人術士，絕不容忍，凡是遇到必然出手相懲，與他師父注重以佛法煉製星隕恆沙不同，天念和尚更加註重其殺傷，對付術士的一面，在他的手上，星隕恆沙成爲了殺人的一大利器，無往不利。
不過天念和尚也得罪了不少術道高手，只是他本身極爲厲害，所以即使被無數術道高手圍剿，也只是給星隕恆沙的名下多添幾條人命。天念和尚的成名之戰，是被嶺南九大邪道高手圍攻的事蹟。天念和尚追殺一對臭名昭著的邪道術士夫妻，結果在大藤嶺遭到了九大邪道高手的圍攻。結果那一戰中，無念和尚大逞兇威，憑藉紫金鉢盂和星隕恆沙兩種至寶，殺得大藤嶺血流成河，九大邪道高手全部殞命，而當無念和尚一身月白僧衣皆赤，提着九顆人頭出來時，術道中人便知道此人已經是當年術道一顆最爲耀眼的星辰。
只不過過慧易夭，天念和尚的傳奇並沒有持續多久，他的身影就在術道之中消失了。有人說他是探尋某個祕葬時失手，有人說是被邪道高手聯手擊殺了，也有人說他是隱居深山，準備突破境界，一舉達到那傳說中的五重門聖賢。總之在術道的活動範圍裏，就再也沒有看到天念和尚的身影了。術道是個多事的地方，很快便有更多的事，以及更多的新秀出現，大家便很快忘了天念和尚的事情。不管是他的仇家，還是他曾經給予過恩惠的尋常百姓或是術士，都會在時間的流逝下，忘記天念和尚的事情。
“現在看來，天念和尚恐怕也是糟了九龍內衛的黑手，雖說不知道他爲什麼會被擊殺。但是以他和九龍內衛各自的行事風格來看，我倒是絲毫沒有覺得奇怪。”劉啓超看了看那滿滿一鉢盂的星隕恆沙，頗有感慨地嘆息道。