劉啓超知道即使是自己不眠不休地專研飄渺修仙錄，也不可能短時間內有所成就，畢竟那些從小就專研此道的青光觀道士們，也未必就比自己的天賦差多少，可是他們卻始終無力參悟飄渺修仙錄的真諦。也是由於這卷祕籍實在是過於繁雜了。像他這種外人，想要參悟飄渺修仙錄，沒有名師指點，恐怕根本幾十年內都沒有辦法入門。
很快他便想到了另外一個，飄渺修仙錄真的能夠讓術士成就五重門聖賢們，現如今百年內沒有術聖出現。可是九龍內衛裏面，肯定會有術聖坐鎮，甚至有那些常年閉死關的四重門聖賢的老傢伙。他們不可能對外界傳聞可以幫助昇仙的飄渺修仙錄一點不動心，而且那時碧溪一脈還沒有和九龍內衛鬧翻，碧溪祕庫還是可以對九龍內衛開放的。他們肯定能夠翻閱飄渺修仙錄，可是如今卻丟在這裏，沒有人問津。恐怕側面證明了，飄渺修仙錄恐怕沒有傳聞中的那麼神奇。
不過這些已經不關劉啓超什麼事情了，他也沒有修成真仙的那麼狂妄的想法。他放下飄渺修仙錄，開始朝着其他典籍看去。
“龍神訣這好像是擬獸術三大聖典之一啊”劉啓超忽然看到一本封面材料是由某種暗綠色皮革製成的典籍，輕輕走向前去，低頭看來，卻見上面用殷紅的字體寫着“龍神訣”三個大字。
提到龍神訣，就不得不提及擬獸術一種特殊的術法了。這原本是上古巫門的產物，相傳乃是上古大巫見天地之間，由飛禽猛獸之物衍變而出的大妖，力量速度、反應能力等等方面，都遠超於人類。於是便耐心模仿大妖，創造出一套可以模擬妖獸，短時間內力量速度、反應能力，肉體強度和恢復力都大幅提升的巫法，由於其施展之時，術者會出現所模擬的妖獸妖禽的生理形態，故而被稱爲“擬獸術”
而擬獸術的種類千變萬化，術道之中關於擬獸術的衍變之法也不下上百種。然而自巫門衰落，擬獸術的真傳便佚散大半，流傳後世的擬獸術，不是施法時會導致術者狂暴失控，便是會有着嚴重的後遺症。原本巫門大能創造出擬獸術，自有化解其弊端之法，可惜這些都在悠遠的歷史傳承之中，漸漸佚散，不爲人知。
此後數百年裏，擬獸術一科雖說爲諸多發展變化，可是無一不是弊端幾大的存在。有的甚至會導致施法者喪失理智，變得不人不妖的怪物，爲禍人間。所以擬獸術雖說極爲強悍，術道很多宗派依然把它看成是旁門左道，嗤之以鼻。
而京畿西道的姚家，也曾經掌握了某種擬獸術，只不過他們走的卻是另一種路子。姚家弟子將獸肢等物，移植到自身人體之上，再進行擬獸術的運轉，由於擁有了部分獸肢，擬獸術的反噬會大大減少。可是獸肢移植並非每個人都適用，很多姚家弟子都出現了排斥現象，進而導致發狂暴動，或者直接當場暴斃。
而術道之中所公認的，危險最小，威力最高的擬獸術，乃是嶺南西路雷家的龍神訣。那雷家原本並非嶺南本土的術道家族，其具體的來歷已經不可靠，只知道是得罪了原來所在之地的某個大人物，纔不得不逃離原地，拖家帶口的來到此處。正所謂強龍不壓地頭蛇，更何況當時雷家還不是強龍，只是一頭落平陽的虎。那段時間雷家在嶺南混得極爲窩囊。
直到雷家大少爺雷承恩，被嶺南第一世家許家的長老許一友收爲關門弟子之後，情況才得以緩解。雷承恩也頗爲厲害，年紀輕輕便踏入陰陽天之境，更爲厲害的是，他將許家絕學奔雷手、九霄罡雷心法，與雷家所傳承的擬獸術融合貫通，創造出了龍神訣。
以往的擬獸術，多多少少會帶點妖氣。因爲說到底，施展擬獸術就是等於術士的部分妖化。唯有部分妖化，才能夠獲得同大妖一樣的能力，這也是術士經過數百年的研究之後，得出的結論。而之所以術士施展擬獸術之後，會狂暴失控，究其原因，也是因爲術士究竟不是妖獸，人體的本能會排斥妖化。而妖化不會隨着這種排斥而減弱，進而雙方會激烈地發生衝突，最終導致術士發狂暴動，甚至有些體弱的，受不了這種衝擊，直接當場暴斃。
也同樣因爲這種妖化，所以術道對擬獸術多斥爲旁門左道，甚至有些激進的，會將列爲邪道之術。
而龍神訣則是融合了奔雷手和九霄罡雷心法這兩項雷法，衆所周知，雷法是出了名的名門正法，天生地剋制妖邪。而龍神訣是將擬獸術與其融合在一起，所以天生地就沒有那種邪氣，並會導致妖氣被壓制到最低。龍神訣借用雷法，將妖化的副作用壓制最低，這原本應該是不可能事情。畢竟雷法和妖化是兩種截然不同的力量，雙方可謂是水火不容，然而雷承恩偏偏就將其融合成一體，創造出了新的功法。
相傳龍神訣修煉的過程中，術士的身體會出現青色的龍鱗，先是體表，然後是手指、手掌，接着是整條手臂，然後便半身，直到最後渾身皆爲龍鱗所覆蓋，整個人便如同半人半龍，是爲大成。據說施展出龍神訣，術士猶如真龍下凡，斬妖除魔，無往不利。
正是憑着這龍神訣，再加上許家的暗中扶持，雷家才能得以站穩腳跟，並在嶺南西部開枝散葉，開宗立派，成爲一方魁首。只不過後來雷家遭逢大劫，內部出了叛徒，引來大批黑蓮教人馬，圍攻雷家。當時許家高層正在封印鎮壓南海的那個邪體，所以留守的許家長老沒來得及馳援，導致雷家被破，記載着龍神訣的典籍被黑蓮教搶走，此後雷家便元氣大傷，從地方上的一流勢力，再度淪爲要仰許家鼻息的附庸了。