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第一百六十九章:修行是雞肋
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    騎上牆頭的時候我本能的回頭看了一眼,發現最先奔出來的,正是那個叫佐木的日本人,盜墓男緊隨其後。

    等我們離開別墅之後,他們也翻出了牆頭,但卻沒有繼續追過來,而是目送我們離去。

    “被認出來了”我急忙道。別說我們沒喬裝打扮,就是喬裝打扮過了,盜墓男只要不傻都能把我們認出來。

    回到車上,曹楠立刻調轉車頭往鄉里狂飆。

    “你在裏面聽到了什麼”胡來問。

    我把裏面的情況簡單的說了一遍,尤其是徐嬌嬌兩眼翻白,被老主附身的事。

    “徐嬌嬌居然是個降身。”黃毛有些無語的說道。

    “什麼是降身”我奇怪道。

    “就是適合被各種陰物附體的體質,大多數是體性較陰的人,女人居多。”黃毛道,見我有些似乎有些不解,又道:“出馬弟子,神婆,巫婆都屬於這一類,他們在需要的時候,可以召喚出馬仙,山神鬼魅甚至妖怪附體,算卦占卜,甚至是戰鬥。”

    我恍然大悟,出馬弟子聽說過,是東北那一代的神靈,可以附身在出馬弟子的身上顯靈。

    神婆就更加熟悉了,以前鄉里就有一個,那個老婆婆很靈,一作法兩眼翻白,渾身抽搐,然後便可以代山神說話,算卦占卜問前程,治病消災趕瘟神,做完事之後山神離開,又是渾身抽搐,等在醒過來卻什麼都不記得了。

    那個婆婆十多年前就去世了。

    神婆美名招的是神,其實附體的都是些供奉的鬼魅山精妖怪等等,神婆替它收集香火供奉,它則幫神婆顯靈,各取所需。靠山的叫山神,靠水的叫水神,靠海的就叫海神。

    之後,胡來和我詳細說了一下,我又多瞭解了一些,不同於法事行其他的行當,神婆入行比較簡單,但對人的體質要求也很高,也就是降身要足夠的好。

    陰物喜陰,人身上陽氣太重的話,沒有陰物願意附身,因爲衝傷它,降身的體質比較少見,十里八鄉能有一個就算不錯了,是一個很喫天賦的行當。

    有些比較厲害的降身能承載數個陰物的附身,甚至能在附身之後保持自己的意識。

    “這麼說來,那個老主不是人咯”曹楠點中了問題的核心。

    胡來點頭,“如果是人的話,打個電話最方便,根本沒必要用什麼降身,就算是人,恐怕也是出了問題。”

    “徐嬌嬌是降身,那她就不是蠱女吧”黃毛問我。

    我點頭說對,然後把他們的對話內容說了一遍,着重點了一下那個叫佐木的日本人。

    總感覺那個人恐怕不光是來找什麼遺物,而是另有所圖。

    當年日本人在山上丟下兩百多具屍體,可見其所圖甚大,要知道,當日本人勢力擴展到嶺南的時候,侵略戰爭是已經進行到尾聲,到處缺兵,兩百多人可不算少了。

    作爲曾經一個很強勢的參與方,要在又跑回來,要說他們沒點什麼圖謀,鬼才信。

    “佐木家族”

    黃毛和胡來對視了一眼,臉色微變。

    “你們知道”我奇怪的問。

    黃毛點頭,道:“佐木家族是日本很有實力的陰陽師家族,當年日本人打進來的時候,他們可是趁火打劫搶走了不少好東西。”

    “這陰陽師,莫非就是我們說的陰陽先生嗎”我問,陳老根就是典型的陰陽先生,陰陽先生通陰陽,給死人開路,送葬,但民間一般不會這麼稱呼,就叫法師。

    因爲先生這個字眼,代表的是比較有文化的儒生。

    “不,這是兩個概念,日本的宗教是陰陽道,和我們道

    教是對應的,他們的陰陽師就相當於我們的道士。”黃毛搖頭。

    我似懂非懂,“那這法事行和道士又有什麼區別”

    感覺好像差不多的樣子,電視電影裏面,那些抓鬼都是道士,最出名的是茅山道士,但自從自己接觸法事行來看,還從沒見過什麼道士和尚之類法事行人。

    反倒是黃毛這種乍一看像痞子,胡來這種像乞丐的人,纔是法事行的人,差別有點大。

    黃毛解釋道:“法事行專門和鬼魅邪祟打交道,道士超然世外,追求天地大道,沉浸於自我的修行,雖然法事行很多術法都來自於道家,但一個是入世,一個是出世,差別很明顯。”

    我聽的還是一知半解,雲裏霧裏的。

    胡來見我不解,說:“很簡單,真正的道士和和尚,那都是山上喫齋唸經的,輕易不會下山,喜歡修行,而且人數也很少。那些跑到山下搗鼓各種東西要錢的,基本都是騙子,如果是法事行的人冒充還算好,多少算有點本事,怕的就是啥也不懂的行外人招搖撞騙,濫竽充數。”

    我點點頭,終於有些明白了,道士和尚是杆旗,誰需要就扯過去用一用,反正有人信。

    而真正的道士和尚是不屑於步入紅塵爭利的,什麼叫超然世外,就是哪怕塵世間下金子,我自巋然不動,穩坐山中。

    “但這裏面有一點區別,日本的陰陽師是入世的,他和我們法事行是一樣,深度參與勢力地盤的紛爭,加上他們兼顧自我修行,所以往往很厲害。”胡來道。

    “修行”我大喫一驚,道:“真的假的,你沒騙我”

    修行這種事聽着非常玄幻,而且基本沒聽黃毛和胡來提起過,乍一聽,感覺很新鮮。

    “別激動,現在是末法時代,修行的人與不修行的人差別其實並不大,修行的人頂多製作的符籙厲害一點,驅鬼斬鬼的時候強一點,其它的就別想了。”黃毛道。

    “這樣啊”我一陣無語,想想也是,要是人可以修行,就太嚇人了。

    “什麼是末法時代”曹楠好奇的問。

    黃毛沉吟了一下,道:“這還要追尋到先秦時代,秦以前是有練氣士的,他們呼吸吐納天地之精,強大自我,上天入地無所不能。簡而言之就是神仙,不光人可以,鬼、妖、邪祟也都可以修行。但後秦時代不知道爲什麼,天地精華漸漸枯竭,原先的修行法門絕大多數廢棄,修行之路斷絕,先秦練氣士成了修者最後的餘光。”

    “現在還留存了一些修行的法門,但已經沒什麼用了,頂多爲符篆增加威力,對付鬼魅邪祟的時候更強一些,除此之外就別想了,而且修行很難,完全是事倍功半,付出與獲得相差太大,形容它就兩個字,雞肋”胡來也說道。

    黃毛接過話頭,補充道:“陰陽師源自於唐時期的道家符籙派,他們將符籙發揚光大,而且走出了另外一條路,爲了增加符籙威力,還會修行一些法門,所以遇上他,一定要小心他手裏的符籙。”

    “哦。”我點點頭,道:“你的意思是說,日本的陰陽師很擅長符籙”

    “對。”黃毛打了個響指,道:“其實我們華夏也有符籙大家的,可惜三十年前的那場浩劫,讓法事行元氣大傷,到現在都沒能恢復,此消彼長,如今符籙製作水平最高的,就是東瀛的陰陽師了。”

    “神州陸沉吶,就法事行的水平來說,現在不光東瀛比我們強,連南亞和南洋諸國、臺灣、香港,都比我們強。”胡來搖搖頭,嘆息道。

    我一陣無語,三十年前的那場浩劫,確實讓法事行遭遇了大劫難。

    破除一切“迷信”,讓法事行根本沒有生存空間。爺爺就是被那場浩劫逼的遠走他鄉,二十年不曾回來的。

    也正是那二十年,改變了孟家的一切。

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